وسائل الشيطان في عداوته للإنسان
الشيطان !!
ذلك الجني الملعون الذي عصى الله سبحانه وأمتنع أن يسجد لأبينا آدم عليه السلام، فطرده الله تعالى من رحمته أبد الآبدين، فلما أيقن بمصيره المشؤوم أراد غواية الإنس بكل وسيلة وطريقة الشَّيْطانُ في اللغة على وزن فَيْعال ومشتق من الجذر اللغوي (شَطَنَ) وهو أصلٌ مطّرد صحيح يدلُّ على البُعد. فسُمِّي الشيطان بذلك لبُعده عن الحقّ وتمرُّده. وقد ذكرت مشتقات (شطن) في القران الكريم 88 مرة في 78 آية. وأيضا يمكن أن يطلق لفظ الشيطان على أشرار الإنس أيضاً كما في قوله: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ﴾ الأنعام-122. وعند تتبع مواضع ذكر الشيطان – لعنه الله – في القرآن الكريم تتبدى لنا ظاهرة مهمة وهي تأكيد القرآن على أنه “عدو” ووجوب إتخاذ الإنسان له عدو والحذر من إتباع خطواته. حيث نص القرآن على أنه “عدو” في أربعة عشر موضع، بل وصف بأنه “عدو مبين” في تسعة مواضع مما يدل على خطورته، فأي عدو أشد ممن يقود الإنسان إلى العذاب الأبدي؟! قال تعالى: ﴿إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا﴾ الإسراء-53، وقال عز من قائل : ﴿إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا﴾ فاطر-6، وقال سبحانه: ﴿أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ﴾ يس-60. وقد جرت عادة العقلاء على الحذر من العدو والإستعداد له، خصوصاً إذا كان “عدو مبين”. وأن الغفلة عن ذلك فيها مخاطرة قد تؤدي للهلاك الأبدي. وهنا تأتي أهمية معرفة هذا العدو ووسائله للتنبه لخطره ودفع شره. وفي ما يلي سرد بأفعاله ووسائله مما ذكر في القرآن الكريم: 1- الإيقاع في الزلل: ﴿فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ﴾ البقرة-36. و إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُواْ﴾ آل عمران-155. 2- تعليم الناس السحر: ﴿وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ﴾ البقرة-102. 3- التخويف من الإنفاق: ﴿الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ البقرة-268. 4- الأمر بالفحشاء : كما في الآية السابقة. وأيضاً: ﴿فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ﴾ النور-21. 5- المس: ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ﴾ البقرة-275. ﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ﴾ الأعراف-201. 6- التخويف: ﴿إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾ آل عمران-175. 7- الإقتران بمن اتبعه: ﴿وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاء قَرِينًا﴾ النساء-38. 8- تزيين الأماني: ﴿وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا﴾ النساء-119. 9- الأمر بتغيير خلق الله : كما في الآية السابقة. 10 – الإضلال: ﴿وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيدًا﴾ النساء-60. وأيضاً كما في الآية السابقة. 11- الوعد الكاذب: ﴿وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي﴾ إبراهيم-22. 12- الخمر والميسر والأنصاب والأزلام: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ المائدة-90. 13- الإنساء: ﴿وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ الأنعام-68. ﴿فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ﴾ يوسف-42. ﴿وَمَا أَنسَانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ﴾ الكهف-63. 14- الاستهواء: ﴿كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الأَرْضِ حَيْرَانَ﴾ الأنعام-71. 15- الإيعاز للمشركين لإلقاء الشبهات على المؤمنين: ﴿وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ﴾ الأنعام-121. 16- الوسوسة : ﴿فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ﴾ الأعراف-20. 17- الفتنة : ﴿يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ﴾ الأعراف-27. 18- النزغ : ﴿وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ الأعراف-200، ﴿مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي﴾ يوسف-200. ﴿وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ﴾ الإسراء-53. 19- تزيين الأعمال: ﴿فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ﴾ النحل-63. 20- الاستفزاز والمشاركة: ﴿وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ﴾ الإسراء-64. 21- أز الكافرين : ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا﴾ مريم-83. قال العلامة السيد الطباطبائي: “المراد تهييج الشياطين إياهم إلى الشر و الفساد و تحريضهم على اتباع الباطل”. 22- خذلان الإنسان: ﴿وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنسَانِ خَذُولا﴾ الفرقان-29. 23- الصد: ﴿وَلا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ﴾ الزخرف-62. 24- التسويل: ﴿الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ﴾ محمد-25. 25- الاستحواذ: ﴿اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ﴾ المجادلة-19. |
ا
“أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه” اسير الشوق جزاك الله كل خير طرح رائع يحمل الخير بين سطوره ويحمل الفائده في محتواه سلمت يمينك ولك احترامي وتقديري |
جزاك الله كل خير
طرح رائع يحمل الخير بين سطوره ويحمل الابداع في محتواه سلمت يمينك ولك احترامي وتقديري |
تسسسلم الايـآدي على روعه طرحك
الله يعطيك الف عافيه يـآرب بانتظـآر جــديدك القــآدم آحتـرآمي لك |
تسلم ايدك ع الطرح
يعتيك العافية ...:131: |
طرب جميل ومفيد
بارك الله فيك وجزاك الله خير |
جزاك الله خير
طرح رآقي گ روحـگ لآعدمنا جمآل ذآئقتگ وبآنتظار جديد آبداعكگ دائمآ ودي لك |
ربي يجزيك الخير
ويثقل به ميزان حسناتك |
جــــزاك الله خيـراً على ما قدمت
جعلـه الله في ميزان حسنـاتك دمت بحفظ الرحمان |
جزاكم الله خير الجزاء على هذا الطرح القيم
وجعل ذلك في موازين حسناتكِم بوركت جهودكم |
الساعة الآن 12:44 PM |
تصحيح تعريب
Powered by vBulletin® Copyright ©2016 - 2024
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.
تنويه : المشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر أصحابها وليس بالضرورة تمثل رأي أدارة آنفاس الحب