10-11-2019
|
#37
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
حياكِ الله وبياك أخيتي ظبية وحيالله جميع الأخوة والأخوات
وكل من يشاهدنا من خلف الشاشات الملونه
فلكم ولهم كل الود والثناء واسأل الله أن يحفظكم بحفظه وأن يستركم بستره وأن يغدق عليكم من كل خير ويبعد عنا وعنكم وكل شرٍ وأذى
فالبداية أخيتي المصون سأعلمكِ وأعلم الأخرون إنني أغرقُ كثيرآ في المواضيع الهادفة ذات الطبيعة الأنسانية بكل صورها وأحرفها تحديدآ قسم النقاش فلي جولاتٍ وصولات مُفعمه تحملُ في أثرها البعد السيكولوجي الذي يثري المواضيع على نهمٍ مستبد
فلو عرجنا على موضوع الرحيل على سبيل المثال ففي هذه الكلمة مشارب تفيض بنا وبالقلم على كل ناحيه بل تجعلنا نعرجُ على أثرها كأننا نجومٍ متنأثره في سبحِ السماء
فالرحيل بصمت هو العلامة البارزه في حياتي جمعاء بالرغم من التعب النفسي وأثره على الذهن والجسد إلا أنني أنتمي لهذا الصمت الذي يقودني إلى الرحيل الطويل بل لقد رحلتُ عن أربعة منتديات من قبل بصمت مطبق بل أخبرني أحد الأخوة إنني جائر في حق المنتدى وأهله
بل أخذ يفرغُ أسئلةٍ كُثر على سبيل المثال ....
لماذا رحلت ...؟
ماهو السبب ..؟
لماذا لاتتحدث ..؟
أنت شنو أحساسك وشنو هالقلب بداخلك ..؟
ربما تكون هناك أسباب خاصةٌ بهم فلذا اتورع عن الرد
بل أقوم بعدم الرد على المسجات التي تصلني
ربما البعض يراها تكبرآ وغرورآ ونكرانا
وهم لايعلمون أنني أدعوا لهم بالخير في كل سجده
فمن طبيعة الأنسان التي جُبل عليها عدم الحديث عن الأخرين سواءٌ اكانوا بين النقيضين خيارا أو أشقياء إلا بالخير
ولكن بين النفس وخالقها فهذه الطبيعة الحقه لكل مُسلم
بل أشمئز من الذين لايحبذون لون العتاب واللوم والجحود
والكلمات الجارحه والسفسفه التي تخرج عن النص القويم
فأن لم تقُل خيرآ ..فأصمت
فالصمت لغة الحكماء وأهل العقل والمنزله
نصيحه لكل شخص :
حينما يرحل الأخرون سواء تركوا أثرآ جميلا أو نقيضه فلا تبتئس ولاتحزن ولاتدون أحرفٍ خرقاء لاتسمن ولاتغني من جوع بل ترفع عن تلك الأمور فكل ينتابك أو يخالجك أمرٍ ما حيالهم فقط أرفع يديك للمُولى عزوجل بأن يغفر لهم وان يسامحهم عن ماسببوه لك من أذى وآلم فبهذا الأمر ربما تقي ذلك الشخص أو أخرون فربما دعوةٍ صادقه تكون مُستجابه ويكون لك خيرها في الدُنيا والأخرة
سعيدٌ بتواجدي أخيه في موضوعك الشيق والجميل
رفع الله منزلتك وأهليك وحفظك وحفظنا وحفظ أهلينا وكل أهل السُنة والجماعة
|
|
|
لا أقبَلُ الرَسَّائَلَ الخَاصّّة
لا أقبَلُ الأهدَاءاتِ مِنْ الجَنسِينْ
لا أقبَلُ الصَّور / التوَاقيع / الرَمزية لا أقبَلُ سَّوىَ الحَرفِ فَقَطْ
|
|