عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 12-03-2021
قَلبْ متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
آوسمتي
لوني المفضل Black
 إنتسابي ♡ » 635
 آشراقتي ♡ » Sep 2020
 آخر حضور » منذ يوم مضى (05:13 PM)
موآضيعي » 2726
آبدآعاتي » 3,182,094
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » التصميم♡
آلعمر  » 😍
الحآلة آلآجتمآعية  » » ♔
الاعجابات المتلقاة » 40988
الاعجابات المُرسلة » 30341
 التقييم » قَلبْ has a reputation beyond reputeقَلبْ has a reputation beyond reputeقَلبْ has a reputation beyond reputeقَلبْ has a reputation beyond reputeقَلبْ has a reputation beyond reputeقَلبْ has a reputation beyond reputeقَلبْ has a reputation beyond reputeقَلبْ has a reputation beyond reputeقَلبْ has a reputation beyond reputeقَلبْ has a reputation beyond reputeقَلبْ has a reputation beyond repute
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  
مشروبك   pepsi
قناتك abudhabi
اشجع hilal
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 20,534
تم شكره 22,081 مرة في 9,656 مشاركة
افتراضي مامعني انا نبي لاكذب،انا ابن عبد المطلب



مامعني انا نبي لاكذب،انا ابن عبد المطلب

النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قاله في غزوة حنين عند أن دهمه المشركون من هوازن وفر المسلمون ولم يبقَ إلا النفر اليسير معه فنزل من على بغلته وهو يقول : " أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبدالمطلب " ، ففيه أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ولم يدعي المسلمون أنه كذاب ، نعم إدعى بعض المشركين أنه كذاب بعد أن كانوا يلقبونه بالصادق الأمين ، فيقول : " أنا النبي لا كذب " معناه أنه إذا لو انهزم أو حصل ففي نبوته شيئ والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ما فر في معركة واحدة فثبت في غزوة أحد ، وثبت في غزوة حنين ، ويقول علي بن أبي طالب : كان إذا حمي الوطيس كنّا نتقي برسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، ويقول البراء بن عازب والظاهر أنه من حديث البراء : أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أشجع الناس .
وفي الصحيح أن أصحاب المدينة سمعوا ذات ليلة امراً يفزع ، فخرج النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - وركب فرس أبي طلحة عريا ثم مشى وهم ذاهبون فإذا الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - راجع وهو يقول : " لن تراعوا لن تراعوا " وقال : " وجدته بحراً " أي الفرس .
فالنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كان أشجع الناس .

ثم بعد هذا في قوله : " أنا ابن عبدالمطلب " نسبة إلى جده ، وفيه دليل على أنه يجوز للشخص أن ينتسب إلى جده أو إلى جد جده ، فهو محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب والله المستعان .

السائل : العبودية : أنا ابن عبدالمطلب ؟
الشيخ : العبودية ، الأسماء التي كانت في الجاهلية تبقى على ما هي عليه مثل : عبد شمس ، وعبد مناف ، وعبد المطلب تبقى على ما هي عليه ولا تُغير ، أما في زمن الإسلام وإلى الآن المسلمون وما بعد الآن فلا تجوز التعبيد إلا لله عز وجل ، وقد سأل النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - رجلاً عن اسمه فقال له : " ما اسمك ؟ " ، فقال : عبد الحكم ، فقال له : " أنت عبدالله " ، فلا يجوز تعبيد لأحد غير الله والله المستعان .


lhlukd hkh kfd gh;`fKhkh hfk uf] hgl'gf lhlukn /fd ,fd




lhlukd hkh kfd gh;`fKhkh hfk uf] hgl'gf lhlukn gh;`fKhkh hgl'gf hfk hkh /fd ,fd




 توقيع : قَلبْ

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
3 أعضاء قالوا شكراً لـ قَلبْ على المشاركة المفيدة:
 (15-03-2021),  (12-03-2021),  (13-03-2021)