عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 29-03-2024
قَـلـبْ متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
آوسمتي
لوني المفضل White
 إنتسابي ♡ » 635
 آشراقتي ♡ » Sep 2020
 آخر حضور » منذ 3 ساعات (09:29 PM)
موآضيعي » 2702
آبدآعاتي » 2,895,222
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » التصميم♡
آلعمر  » 😍
الحآلة آلآجتمآعية  » » ♔
الاعجابات المتلقاة » 38014
الاعجابات المُرسلة » 28117
 التقييم » قَـلـبْ has a reputation beyond reputeقَـلـبْ has a reputation beyond reputeقَـلـبْ has a reputation beyond reputeقَـلـبْ has a reputation beyond reputeقَـلـبْ has a reputation beyond reputeقَـلـبْ has a reputation beyond reputeقَـلـبْ has a reputation beyond reputeقَـلـبْ has a reputation beyond reputeقَـلـبْ has a reputation beyond reputeقَـلـبْ has a reputation beyond reputeقَـلـبْ has a reputation beyond repute
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  
مشروبك   pepsi
قناتك abudhabi
اشجع hilal
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 18,739
تم شكره 20,535 مرة في 9,180 مشاركة
افتراضي شرح حديث ابن عمر: "أراني في المنام أتسوك بسواك"



وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « أراني في المنام أتسوَّك بسواكٍ، فجاءني رجلان، أحدهما أكبر من الآخر، فناولتُ السواكَ الأصغر، فقيل لي: كبِّر، فدفعتُه إلى الأكبر منهما »؛ رواه مسلم مسندًا، والبخاري تعليقًا.

قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:

وفي حديث الرؤيا التي رآها الرسول صلى الله عليه وسلم، أنه كان صلى الله عليه وسلم يتسوَّك بسواك فجاءه رجلان، فأراد أن يعطيه الأصغر، فقيل له: كبِّر كبِّر.

فيه دليل أيضًا على اعتبار الكِبَر، وأنه يُقدَّم الأكبر في إعطاء الشيء.

ومن ذلك إذا قدَّمتَ الطعام مثلًا أو القهوة أو الشاي، فلا تبدأ باليمين، بل ابدأ بالأكبر الذي أمامك؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يعطيه الأصغر قيل له: كبِّر، ومعلوم أنه لو كان الأصغر هو الأيسر لا يذهب الرسول صلى الله عليه وسلم يعطيه إياه، فالظاهر أنه أعطى الأيمن من أجل التيامُن، لكن قيل له: كبِّر؛ يعني أَعطِه الأكبر، فهذا إذا كان الناس أمامك تبدأ بالكبير، لا تبدأ باليمين، أما إذا كانوا جالسين عن اليمين وعن الشمال، فابدأ باليمين.

وبهذا يُجمَع بين الأدلة الدالَّةِ على اعتبار التكبير؛ أي: مراعاة الكبير، وعلى اعتبار الأيمن؛ أي: مراعاة الأيمن، فنقول: إذا كانت القصة كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان معه إناء يشرب منه، وعلى يساره الأشياخ، وعلى يمينه غلام، وهو ابن عباس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للغلام: ((أتأذن لي أن أُعطيَ هؤلاء؟))، فقال الغلام: لا والله، لا أُوثِر بنصيبي منك أحدًا. فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

فإذا كان هكذا فأَعطِه مَن على يمينك، أما الذين أمامك فابدأ بالكبير، كما تدلُّ عليه السُّنة، وهذا هو وجه الجمع بينهما.

ثم إن الإنسان إذا أعطاه الكبير، فمن يعطي بعده؟ هل يعطي الذي على يمين الكبير ويكون عن يسار الصابِّ، أم الذي عن يمين الصابِّ؟

نقول: يبدأ بالذي عن يمين الصاب وإن كان على يسار الكبير؛ لأننا إذا اعتبرنا التيامن بعد مراعاة الكبر، فالذي على يمينك هو الذي عن يسار مقابلك، فتبدأ به، ما لم يسمح بعضهم لبعض، ويقول: أعطه فلانًا.. أعطه فلانًا؛ فالحقُّ لهم، ولهم أن يُسقِطوه،
والله أعلم.


avp p]de hfk ulv: "Hvhkd td hglkhl Hjs,; fs,h;" Hvhkd td hglkhl Hjs,; fs,h; hgg,hx dp]e svn ulv




avp p]de hfk ulv: "Hvhkd td hglkhl Hjs,; fs,h;" Hjs,; Hvhkd td hglkhl Hjs,; fs,h; hgg,hx hfk fs,h;" dp]e svn ulv




 توقيع : قَـلـبْ

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس