عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 09-12-2022
سمو المشاعر غير متواجد حالياً
آوسمتي
لوني المفضل Cadetblue
 إنتسابي ♡ » 1186
 آشراقتي ♡ » Nov 2022
 آخر حضور » 14-06-2023 (10:21 PM)
موآضيعي » 971
آبدآعاتي » 9,600
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  male
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » 30سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
الاعجابات المتلقاة » 1038
الاعجابات المُرسلة » 656
 التقييم » سمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond repute
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  
مشروبك   al-rabie
قناتك aljazeera
اشجع arsenal
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 609
تم شكره 1,226 مرة في 718 مشاركة
افتراضي إجابة المسافر نداء المقيم، والمُدَّة التي يَقصر فيها المسافر



السؤال
هل يلزم المسافر إجابة نداء المقيم؟ وما القول الراجح في مسألة المُدَّة التي يَقصر فيها المسافر؟
الجواب
نعم، مَن يسمع النداء تلزمه الإجابة، ولا أشد من عذر ابن أُمِّ مكتوم -رضي الله عنه-، رخَّص له النبي -عليه الصلاة والسلام-، ثم قال: «هل تسمع النداء بالصلاة؟» قال: نعم، قال: «فأجب» [مسلم: 653] «لا أجد لك رخصة» [أبو داود: 552]، فهذا يشمل المقيم والمسافر، لكن في الغالب أن المسافر يلحقه من المشقة أكثر من المقيم، وهو بصدد حفظ متاعه، فإذا خاف على متاعه فيُعذَر.
والمسافة التي تُقصَر فيها الصلاة بالنسبة للمسافر هي أربعة بُرُد، ثمانون كيلو، عند جمهور أهل العلم، والعمل به أحوط.
وجمهور أهل العلم على تحديد المُدَّة للقصر، كما أن جمهورهم على تحديد المسافة، فالمُدَّة حدَّدوها بأربعة أيام فما دون.
وقال بعضهم بالإطلاق، أي: إطلاق السفر، فيترخَّص ما دام مسافرًا في المُدَّة والمسافة، ولكن عامة أهل العلم بالنسبة للمُدَّة أنها أربعة أيام فما دون.
هذا إذا كانت المُدَّة معلومة لدى هذا المسافر من وصوله إلى بلد السفر، فإن كان متردِّدًا في مُدَّة الإقامة فلا يزال يجمع ويقصر ويترخَّص ما دام لم يجزم بمُدَّة بقائه، والله أعلم.
رقم الفتوى: 25930
الشيخ عبدالكريم الخضير



Y[hfm hglshtv k]hx hglrdlK ,hglE]~Qm hgjd dQrwv tdih hgjn kdhl




Y[hfm hglshtv k]hx hglrdlK ,hglE]~Qm hgjd dQrwv tdih hglrdlK hgjn dQrwv tdih Y[hfm




 توقيع : سمو المشاعر

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ سمو المشاعر على المشاركة المفيدة:
 (09-12-2022)