عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 24-10-2019
مجرد إحساس غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
آوسمتي
لوني المفضل Brown
 إنتسابي ♡ » 133
 آشراقتي ♡ » Aug 2019
 آخر حضور » منذ 2 أسابيع (02:52 AM)
موآضيعي » 91
آبدآعاتي » 7,927
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  male
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » 17سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » أعزب 😄
الاعجابات المتلقاة » 434
الاعجابات المُرسلة » 761
 التقييم » مجرد إحساس has a reputation beyond reputeمجرد إحساس has a reputation beyond reputeمجرد إحساس has a reputation beyond reputeمجرد إحساس has a reputation beyond reputeمجرد إحساس has a reputation beyond reputeمجرد إحساس has a reputation beyond reputeمجرد إحساس has a reputation beyond reputeمجرد إحساس has a reputation beyond reputeمجرد إحساس has a reputation beyond reputeمجرد إحساس has a reputation beyond reputeمجرد إحساس has a reputation beyond repute
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  
مشروبك   7up
قناتك abudhabi
اشجع ithad
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 791
تم شكره 290 مرة في 209 مشاركة
افتراضي مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به



عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به؛ كمثل الذي يكنز الكنز فلا ينفق منه)(1).

شرح الحديث:

قال المناوي: قوله: (مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل الذي يكنز الكنز فلا ينفق منه) في كون كل منهما يكون وبالاً على صاحبه يعذب عليه يوم القيامة؛ فعلى العالم أن يفيض من العلم على مستحقه لوجه الله تعالى, ولا يرى نفسه عليهم منةً وإن لزمتهم, بل يرى الفضل لهم إذ هذبوا قلوبهم لأن تتقرب إلى الله بزراعة العلوم فيها؛ كمن يعير أرضًا ليزرع فيها لنفسه وينفعه, ولولا المتعلم ما نال ذلك المعلم(2).

من فوائد الحديث:

1- أنه لا يجوز للعالم كتم العلم الذي يحتاج الناس إليه، قال الله تعـالى: (إِنالَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِمَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُوَيَلْعَنُهُمُ اللاعِنُونَ) [البقرة:159].

2- كتم العلم سبب لشيوع الجهل، وانتشار البدع، والأخلاق السيئة والمعاملات المحرمة، وغير ذلك من صنوف الضلالات.

3- المشروع لمن رزقه الله علماً أن يجتهد في بثه بين الناس لوجه الله تعالى، ومن أجل نفع عباد الله في دينهم ودنياهم، ليحصل على بركته في الدنيا، وعلى الثواب الجزيل في الآخرة، كما أن من رزقه الله مالاً عليه أن ينفق منه على نفسه، وعلى إخوانه المسلمين المعوزين، وفي سبيل الله، حتى لا ينقلب وبالاً عليه في الدنيا وفي الآخرة.





(1) المعجم الأوسط للطبراني، 1/394، برقم: (693)، والهيثمي في المجمع، 1/164. وصحّحه الألباني، ينظر: السلسلة الصحيحة، برقم: ( 3479 ).
(2) فيض القدير للمناوي، 5/ 510.


leg hg`d djugl hgugl el gh dp]e fi hg`n hgulg jl




leg hg`d djugl hgugl el gh dp]e fi leg hg`n hgulg jl fi djugl




 توقيع : مجرد إحساس

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ مجرد إحساس على المشاركة المفيدة:
 (29-10-2019)