وذهب الى يثرب ،،يمشي متخفيا في الوديان …

.
كلّ ما حول محمد (ص)،،،صار مهمّا في سنوات عمره ،،
وكلّ العالم غير جزيرة العرب كان في الظلام،،
لا أحد يعرف عنه شيئا ،،!! فالتاريخ ضوء يلحق الأحداث العظيمة ،،
فكان التاريخ في تلك السنوات مشغولا بمحمد (ص)،،،
وبكلّ ما يقول ويعمل ،،،والناس حوله كانوا مهمّين ،،
فلولا حياة محمد (ص) لما كان ابوسفيان مهما
ولما كانت كل تلك الأسماء من الخلفاء والأبطال والعلماء مهمّة .
.
وحياة محمد(ص) كانت ،،بكلّ تفاصيلها وأيّامها من أجل فكرة ،،
كلّ ما يريد من حياته أن يشرح تلك الفكرة والمعتقَد الجديد ،،
فالنبيّ والمُصلح حياته مثل رسالة ،،وحياته لغيره وليست له،،
.
فإذا نجحَ النبيّ في شرح أفكاره واعتنقها الناس ،،،تصير حياته الخاصّة
هي نفسها حياة الإنسان العامّة على الأرض ،،
لأنّ الإسلام الذي شرحه صار بعد الإيمان به جزءا من عقل الإنسان ،،
قد حذف ما قبله من الأفكار ،،وصار ميزانا لما بعده من حياة الإنسان
،
لذلك قال الله "إنّ ابراهيم كان أمّة…" ،،،
فكلّ نبيّ هو أمّة ،،لأنّه عقل الأمّة ،،
وما التاس إلاّ قطيع تتبع عقلها ،،،
،
لقد ذهب الى الناس وهم يجثون الأصنام وشرَح لهم ،،أنها حجارة
لم تخلق هذا العالَم !! ،،فلو لم ينجح محمدٌ (ص) بإقناعهم
بعدربع قرن لبقينا نعبد الأصنام ،،،!!
فمحمد(ص) هو تاريخ حياتي أنا أيضا ،،،هو المؤثّر فيها ،،
هو موجود في حركة عقلي وأنا أفكّر في كلّ شيْ ،،،!!
،،
وذهب الى يثرب ،،يمشي متخفيا في الوديان ،،ورجال قريش
الذين فقدوا كلّ أهميّتهم كطُغاة ومسيطريني لحقونه
خوف أن يسلبهم كلّ شيء ،،
فالصراع بينه وبينهم هو على فكرة الإيمان ،،
هُم لا يريديدون أن يعتقد بها الناس فيذهب التقديس لله
بدلا منهم وتصير الطاعة لله وليس للطُغاة ،،!!
.
فقد كانت الحرب بين انسان يحارب من أجل الإنسان
وآخر لا يفكّر بغير نفسه ،،،
ويكتب التاريخ نقاش الحق مع الباطل دائما في أيّ أرض،،ونحن مَن نميز الحق ،،
لأنّ الباطل ايضا يظنّ أنّه الحق ،،،!!وهي الحرب دائما بين
عملنا لأنفسنا الشرّيرة وعملنا لخير الإنسان
،،
ويصل يثرب ويشرح ذلك الفهم الجديد ،،،
ويعطي ذلك المصباح إلى الأبطال من بعده ،،علماء وخلفاء ،،،
ومخلصين إلى انتهاء الحياة ،،ليردّوا الناس الى الله كلّما ضلّوا الطريق إليه،،،

المصدر: منتديات انفاس الحب

---

,`if hgn devf KKdlad ljotdh td hg,]dhk … hg,d]hk ofvm

المصدر: منتديات انفاس الحب

---

,`if hgn devf KKdlad ljotdh td hg,]dhk … hgn hg,d]hk ofvm td ,`if …