ثلاثيات من كلام المصطفى صلى الله عليه وسلم.

ثلاثيات من كلام المصطفى صلى الله عليه وسلم (1).

عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (ثلاث مَن كنَّ فيه وَجَد حلاوة الإيمان):
1- أن يكون الله ورسوله أحبَّ إليه مما سواهما.
2- وأن يحبَّ المرء لا يحبُّه إلا لله.
3- (وأن يكره أن يعودَ في الكفر كما يكره أن يُقذَف في النار)؛ أخرجه البخاري رقم: (16)، ومسلم رقم: (43).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (آية المنافق ثلاث):
1- إذا حدَّث كذب.
2- وإذا وعد أخلف.
3- وإذا اؤتمن خان))؛ أخرجه البخاري رقم: (33)، ومسلم رقم: (59).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ما زلتُ أحبُّ بني تميم منذ ثلاث؛ سمعتُ من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول فيهم، سمعتُه يقول:
1- (هم أشدُّ أمتي على الدَّجَّال)
2- قال: وجاءتْ صدقاتهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (هذه صدقات قومنا).
وكانتْ سبية منهم عند عائشة فقال: (أعتقيها؛ فإنها مِن ولد إسماعيل)؛ أخرجه البخاري رقم: (2405)، ومسلم رقم: (2525).
وعن أنس رضي الله عنه قال: "بلغ عبدالله بن سلام مقدمُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينةَ، فأتاه فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهنَّ إلا نبي:
1- ما أول أشراط الساعة؟
2- وما أول طعام يأكله أهل الجنة؟
3- ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه؟ ومن أي شيء ينزع إلى أخواله؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (خبَّرني بهنَّ آنفًا جبريل)، قال: فقال عبدالله: ذاك عدو اليهود من الملائكة، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم:
1- أما أول أشراط الساعة فنارٌ تحشر الناس مِن المشرق إلى المغرب.
2- وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادةُ كبد الحوت.
3- وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبَه له، وإذا سبق ماؤها كان الشبَهُ لها)).

قال: أشهد أنك رسول الله، ثم قال: يا رسول الله، إن اليهود قوم بُهْتٌ إن علموا بإسلامي قبل أن تسألهم بهتوني عندك، فجاءت اليهودُ، ودخَل عبدالله البيتَ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (أيُّ رجل فيكم عبدالله بن سلام؟) قالوا: أعلمُنا، وابنُ أعلمِنا، وأخيرُنا، وابنُ أخيرنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (أفرأيتم إن أسلم عبدالله؟) قالوا: أعاذه الله من ذلك، فخرج عبدالله إليهم فقال: "أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا رسول الله"، فقالوا: "شرُّنا وابن شرِّنا، ووقعوا فيه"؛ أخرجه البخاري رقم: (3151).
وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((لا عدوى ولا طيرة، والشُّؤم في ثلاث:
1- في المرأة.
2- والدار.
3- والدابة))؛ أخرجه البخاري رقم: (5421)، ومسلم رقم: (2225).
وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((لا عدوى ولا طيرة، إنما الشؤم في ثلاث:
1- في الفرس.
2- والمرأة.
3- والدار))؛ أخرجه البخاري رقم: (5438)، ومسلم رقم: (2225).
وصواب الرواية: ((إن يك من الشؤم شيءٌ حقٌّ:
1- ففي المرأة.
2- والفرس.
3- والدار))، وأما غيرها من الروايات فهو اختصارٌ، وتصرف من بعض الرواة، والله أعلم، كما قال الألباني في السلسلة الصحيحة (1 /726) تحت الحديث رقم: (442).
وعن عبدالله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((لا يحلُّ دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث:
1- النفس بالنفس.
2- والثَّيِّب الزاني.
3- والمُفارق لدينه التاركُ للجماعة))؛ أخرجه البخاري رقم: (6484)، ومسلم رقم: (1676).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ثلاثٌ إذا خرجْنَ لا ينفع نفسًا إيمانُها لم تكن آمنتْ مِن قبْلُ، أو كسبتْ في إيمانها خيرًا:
1- طلوع الشمس مِن مغربها.
2- والدجَّال.
3- ودابَّة الأرض))؛ أخرجه مسلم رقم: (158).
وعن كعب بن عُجْرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((مُعقبات لا يخيب قائلهنَّ (أو فاعلهنَّ):
1- ثلاث وثلاثون تسبيحة.
2- وثلاث وثلاثون تحميدة.
3- وأربع وثلاثون تكبيرة في دُبُر كل صلاة))؛ أخرجه مسلم رقم: (596).
وعن عقبة بن عامر الجُهني رضي الله عنه يقول: ((ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينهانا أن نصليَ فيهنَّ، أو أن نقبر فيهنَّ موتانا:
1- حين تطلعُ الشمس بازغةً حتى ترتفع.
2- وحين يقوم قائمُ الظهيرة حتى تميل الشمس.
3- وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب))؛ أخرجه مسلم رقم: (831).
وعن وارد قال: كتب المغيرةُ رضي الله عنه إلى معاوية رضي الله عنه: سلامٌ عليك، أما بعد: فإني سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (إن الله حرَّم ثلاثًا، ونهى عن ثلاث):
حرَّم:
1- عُقوق الوالد.
2- ووَأْد البنات.
3- ولا وهات.
ونهى عن ثلاث:
1- قيل وقال.
2- وكثرةِ السؤال.
3- وإضاعةِ المال))؛ أخرجه مسلم رقم: (593).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((يقول العبد: مالي مالي، إنما له مِن ماله ثلاث:
1- ما أكل فأفنى.
2- أو لبس فأبلَى.
3- أو أعطى فاقتنى، وما سوى ذلك فهو ذاهبٌ وتاركُه للناس))؛ أخرجه مسلم رقم: (2959).
وعن أنس رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ثلاث لا يَزلْنَ في أمتي حتى تقومَ الساعة:
1- النِّياحة.
2- والمفاخَرة في الأنساب.
3- والأنواء))؛ أخرجه أبو يَعْلَى في مسنده (7 /17) وغيره، وصححه شيخنا مُقبل الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين.
وعن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((ما مِن مسلمٍ يدعو بدعوة ليس فيها إثمٌ ولا قطيعة رَحِم، إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث:
1- إما أن تُعجَّل له دعوتُه.
2- وإما أن يَدَّخرها له في الآخرة.
3- (وإما أن يَصرِفَ عنه من السوء مثلها)، قالوا: إذًا نُكثِرُ؟ قال: (اللهُ أكثر)؛ أخرجه أحمد (3 /18) وغيره، وهو في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين لشيخنا مقبل الوادعي.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (ثلاثة كلهنَّ سُحْتٌ):
1- كسب الحجَّام.
2- ومَهْر البَغي.
3- وثمن الكلب، إلا الكلب الضاري))؛ أخرجه الدارقطني (3 /72) وفيه ضعْفٌ، لكن الحديث صحيح لطرقه وشواهده؛ كما قال الألباني في السلسلة الصحيحة (6/ 1238) رقم: (2990).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ليس في الأرض من الجنة إلا ثلاثة أشياء:
1- غرس العجوة.
2- وأواق تُنزَّل في الفرات كل يوم مِن بركة الجنة.
3- (والحجر)؛ أخرجه الخطيب في التاريخ (1 /55)، وانظر: السلسلة الصحيحة (9 /135) رقم: (3111).
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (ثلاثة يحبهم الله عز وجل، ويَضحَكُ إليهم، ويستبشر بهم):
1- الذي إذا انكشفت فئة قاتل وراءها بنفسه لله عز وجل، فإما أن يُقتَل، وإما أن ينصره الله ويكفيه، فيقول الله: انظروا إلى عبدي كيف صبر لي نفسه؟!
2- والذي له امرأة حسناء، وفراش ليِّن حسن، فيقوم من الليل، فيذر شهوته، فيذكرني ويناجيني، ولو شاء رقد!
3- والذي يكون في سفر، وكان معه ركب، فسهروا ونصبوا ثم هجعوا، فقام من السحر في سراء أو ضراء))؛ أخرجه الحاكم (1 /25)، والبيهقيُّ في الأسماء والصفات (ص: 471- 472)، والسِّياق له، وانظر: السلسلة الصحيحة رقم: (3478).

المصدر: منتديات انفاس الحب

---

eghedhj lk ;ghl hglw'tn wgn hggi ugdi ,sgl> (1)> l, hlgi wgd ksHg ;lhx

المصدر: منتديات انفاس الحب

---

eghedhj lk ;ghl hglw'tn wgn hggi ugdi ,sgl> (1)> l, hglw'tn hlgi eghedhj wgd ugdi ksHg ;lhx

ثلاثيات من كلام المصطفى صلى الله عليه وسلم (2)

عن أبي بردة، عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ثلاثةٌ لهم أجران:
1- رجلٌ من أهل الكتاب آمن بنبيِّه وآمن بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم.
2- والعبد المملوك إذا أدَّى حق الله وحقَّ مواليه.
3- ورجل كانت عنده أمَةٌ يَطؤها فأدَّبها، فأحسَن أدبَها، وعلَّمها فأحسن تعليمَها، ثم أعتقها فتزوَّجها فله أجران))؛ أخرجه البخاري رقم: (97)، ومسلم رقم: (154).
وعن أبي بُردة أنه سَمع أباه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((ثلاثة يُؤتَوْن أجرهم مرتين:
1- الرجل تكون له الأَمَةُ فيعلِّمُها فيحسن تعليمها، ويؤدِّبُها فيحسن أدبها، ثم يعتقها؛ فيتزوجها فله أجران.
2- ومؤمن أهل الكتاب الذي كان مؤمنًا ثم آمن بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم فله أجران.
3- والعبد الذي يؤدِّي حق الله، وينصح لسيِّده))؛ أخرجه البخاري رقم: (2849)، ومسلم رقم: (154).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((لا تُشدُّ الرحال إلا إلى ثلاثة مساجدَ:
1- المسجد الحرام.
2- ومسجد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.
3- ومسجد الأقصى))؛ أخرجه البخاري رقم: (1132)، ومسلم رقم: (1397)، وكذا أخرجه عن أبي سعيد رضي الله عنه رقم: (1132- 1133)، وهو في مسلم رقم: (1394).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((قال الله: ثلاثة أنا خَصمُهم يومَ القيامة:
1- رجل أعطى بي ثم غدَر.
2- ورجل باع حرًّا فأكل ثَمنه.
3- ورجل استأجر أجيرًا، فاستوفى منه ولم يُعطِه أجرَه))؛ أخرجه البخاري رقم: (2114).
وعن البَراء بن عازبٍ رضي الله عنهما قال: "صالَحَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم المشركين يوم الحديبية على ثلاثة أشياء:
1- على مَن أتاه مِن المشركين ردَّه إليهم، ومن أتاهم من المسلمين لم يردوه.
2- وعلى أن يدخلها مِن قابل، ويُقيم بها ثلاثة أيام.
3- ولا يدخلها إلا بجُلُبَّان السلاح؛ السيف، والقوس ونحوِه، فجاء أبو جَندَل يَحجُل في قيوده فردَّه إليهم))؛ أخرجه البخاري رقم: (2553).
وعن ابن عبَّاس رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((أبغَضُ الناس إلى الله ثلاثة:
1- ملحدٌ في الحرم.
2- ومبتغٍ في الإسلام سنَّةَ الجاهلية.
3- ومُطَّلِبُ دم امرئ بغير حق؛ ليُهْريقَ دمه))؛ أخرجه البخاري رقم: (6488).
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((يتبع الميتَ ثلاثة، فيرجع اثنانِ ويبقى واحد، يتبعُه:
1- أهلُه.
2- وماله.
3- وعمَلُه، فيرجع أهله وماله، ويبقى عمله))؛ أخرجه مسلم رقم: (2960).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((لا تُعمَلُ الْمَطيُّ إلا إلى ثلاثة مساجد:
1- إلى المسجد الحرام.
2- وإلى مسجدي هذا.
3- وإلى مسجد إيلِياء أو بيت المَقْدس))؛ أخرجه مالك في الموطأ (1 /131 مع تنوير الحوالك)وغيره، وهو في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين لشيخنا مقبل الوادعي.
وعن مُطرِّف بن عبدالله بن الشِّخِّير رضي الله عنه قال: بلغني عن أبي ذر حديثٌ، فكنت أحبُّ أن ألقاه، فلقيتُه فقلتُ له: يا أبا ذر، بلَغَني عنك حديث، فكنت أحبُّ أن ألقاك؛ فأسألَك عنه؟ فقال: قد لقيتَ، فاسأل، قال: قلتُ: بلغَني أنك تقول: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((ثلاثة يحبُّهم الله عز وجل، وثلاثة يُبغِضهم الله عز وجل)) قال: نعم، قال: فما إخالُني أكذبُ على خليلي محمَّد صلى الله عليه وآله وسلم - ثلاثًا يقولها - قال: قلت: مَن الثلاثة الذين يحبهم الله عز وجل؟ قال:
1- رجلٌ غَزا في سبيل الله، فلقي العدو مجاهدًا محتسبًا، فقاتل حتى قُتل، وأنتم تجدون في كتاب الله عزَّ وجل: ï´؟ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا ï´¾ [الصف: 4].
2-ورجلٌ له جارٌ يؤذيه فيصبر على أذاه ويحتَسِبه؛ حتى يَكفيَه الله إياه بموتٍ أو حياة.
3-ورجلٌ يكون مع قوم فيَسيرون حتى يشقَّ عليهم الكَرى أو النُّعاس؛ فينزلون في آخر الليل، فيقومُ إلى وضوئه وصلاته.
قال: قلت: مَن الثلاثة الذين يبغضهم الله؟ قال:
4-الفَخور المختال، وأنتم تجدون في كتاب الله عز وجل: ï´؟ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ï´¾ [لقمان: 18].
5-والبخيل المنَّان.
6- والتاجر والبيَّاع الحلاَّف.
قال: قلت: يا أبا ذر، ما المال؟ قال: فِرْقٌ لنا وذَودٌ - يعني: بالفِرْق غَنمًا يسيرة - قال: قلتُ: لستُ عن هذا أسأل، إنما أسألك عن صامتِ المال، قال: ما أصبح لا أمسى، وما أمسى لا أصبح.
قال: قلتُ: يا أبا ذر، ما لَكَ ولإخوتِك قريشٍ؟ قال: والله لا أسألُهم دُنيا، ولا أستفتيهم عن دين الله تبارك وتعالى حتى ألقى اللهَ ورسوله - ثلاثًا يقولها"؛ أخرجه أحمد (5 /176) وغيره، وهو في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين لشيخنا مقبل الوادعي.
وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: إن الصادق المصدوق صلى الله عليه وآله وسلم حدثني: ((أن الناس يُحشَرون ثلاثةَ أفواج:
1- فوجٌ راكبين طاعمين كاسين.
2- وفوجٌ تسحبُهم الملائكةُ على وجوههم وتحشرهم النار.
3- وفوجٌ يَمشون ويسعَون، يُلقي الله الآفةَ على الظَّهر فلا يَبقى، حتى إن الرجل لتَكون له الحديقة يُعطيها بذات القتب لا يَقدر عليها))؛ أخرجه النسائي (4 /116) وغيره، وهو في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين لشيخنا مقبل الوادعي.
وعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((أنَّ سليمان بن داود صلى الله عليه وسلم لما بنى بيتَ المقدِس سأل الله عز وجل خِلالاً ثَلاثًا:
1- سأل الله عز وجل حُكمًا يُصادف حُكمَه، فأوتيَه.
2- وسأل الله عز وجل مُلكًا لا يَنبغي لأحدٍ مِن بعده، فأوتيَه.
3- وسأل الله عز وجل حين فرَغ من بناء المسجد ألا يأتيَه أحدٌ لا يُنهِزه إلا الصلاةُ فيه أن يُخرَجه من خطيئته كيومِ ولدَته أمُّه))؛ أخرجه النسائي (2 /34) وغيره، وصحَّحه شيخنا مقبل الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين.
وعن فَضالة بن عُبيد رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((ثلاثةٌ لا تَسأَلْ عنهم:
1- رجلٌ فارق الجماعة، وعَصى إمامه ومات عاصيًا.
2- وأمَةٌ أو عبدٌ أبَقَ فمات.
3- وامرأة غابَ عنها زوجها قد كفَاها مؤنة الدنيا، فتبرَّجت بعده، فلا تسألْ عنهم.
وثلاثة لا تسأَلْ عنهم:
1- رجل نازَع الله عز وجل رِداءه؛ فإن رداءه الكبرياء وإزاره العزة.
2- ورجل شكَّ في أمر الله.
3- والقَنُوط من رحمة الله))؛ أخرجه أحمد (6 /19) وغيره، وصححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة (2 /71) رقم: (542)، وشيخنا مقبلٌ الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين.
وعن النعمان بن بَشير رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((مثَل المؤمن ومثل الأجَل [في رواية: الموت] مثَل رجلٍ له ثلاثة أخلاء:
1- [في رواية: أحدهما: ماله] قال له ماله: أنا مالُك، خذ مني ما شئت، ودع ما شئت.
2- وقال الآخر: أنا معك أحمِلُك وأضعُك، فإذا متَّ تركتُك))، قال: ((هذا عشيرته.
3- وقال الثالث: أنا معك أدخلُ معك، وأخرج معك؛ متَّ أو حَيِيتَ، قال: هذا عمله))؛ أخرجه الحاكم (1 /74) والبزار رقم: (313) وغيرهما، وصححه الألباني كما في السلسلة الصحيحة (5 /628) رقم: (2481)، وحسَّنه شيخنا مقبل الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين.

ثلاثيات من كلام المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم (3).

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه سمع النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((تعلَّموا القرآن، وسَلُوا الله به الجنة، قبل أن يتعلمه قومٌ يَسألون به الدنيا؛ فإن القرآن يتعلمه ثلاثة:
1- رجلٌ يُباهي به،
2- ورجل يَستأكل به،
3- ورجل يقرؤه لله))؛ أخرجه ابن نصر في قيام الليل (ص: 74)، وهو ضعيف، لكن له شواهد قوَّاه بها الألباني في السلسلة الصحيحة (1/ 463) رقم: (258).
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((تُنكَح المرأة على إحدى خصال ثلاثة:
1- تنكح المرأة على مالها،
2- وتنكح المرأة على جمالها،
3- وتنكح المرأة على دينها، فخُذ ذاتَ الدِّين والخلق تَرِبت يمينك))؛ أخرجه ابن حبان في صحيحه رقم: (1231)، والحاكم (2/ 161)، وأحمد (3/ 80 - 81)، وغيرهم وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1/ 554) رقم: (307).
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أخذ رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم بيدي فقال: ((يا أبا سعيد! ثلاثة من قالهن دخل الجنة))، قلتُ: ما هن يا رسول الله؟ قال:
1- ((مَن رضي بالله ربًّا،
2- وبالإسلام دينًا،
3- وبمحمد رسولاً)).
ثم قال: ((يا أبا سعيد، والرابعة لها من الفضل كما بين السماء إلى الأرض، وهي الجهاد في سبيل الله))؛ أخرجه الإمام أحمد (3/ 14)، وغيره، وقال الألباني: "قلتُ: وإسناده لا بأس به في المتابعات والشواهد". السلسلة الصحيحة (1/ 589) تحت الحديث رقم: (334).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ثلاثة في ضمان الله عز وجل:
1- رجل خرج إلى مسجد من مساجد الله عز وجل،
2- ورجل خرج غازيًا في سبيل الله،
3- ورجل خرج حاجًّا))؛ أخرجه الحميدي في مسنده رقم: (1190)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (2/ 150) رقم: (598).
وعن عطاء بن دينار الهذلي، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((ثلاثة لا يَقبل منهم صلاة، ولا تصعد إلى السماء، ولا تُجاوز رؤوسهم:
1- رجل أمَّ قومًا وهم له كارهون،
2- ورجل صلى على جنازة ولم يؤمَّر،
3- وامرأة دعاها زوجها من الليل فأبَت عليه))؛ أخرجه ابن خزيمة في صحيحه (161/ 1)، وجَوَّد هذا الحديثَ الألبانيُّ في السلسلة الصحيحة (2/ 149) رقم: (650).
وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ثلاثة لا يدخلون الجنة:
1- العاق لوالديه،
2- والمدمن الخمر،
3- والمنَّان بما أعطى))؛ أخرجه النسائي (1/ 357)، وأحمد (2/ 134)، وجوَّد هذا الحديثَ الألباني في السلسلة الصحيحة (2/ 289) رقم: (674).
وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما مرفوعًا: ((ثلاثة لا يدخلون الجنة:
1- العاق لوالديه،
2- والديُّوث،
3- والرَّجِلة))؛ أخرجه البزار في مسنده رقم: (1875)، انظر: السلسلة الصحيحة (3/ 387) رقم: (1397)، ورقم: (3099).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((ثلاثة لا يردُّ دُعاؤهم:
1- الذَّاكر الله كثيرًا،
2- ودعوة المظلوم،
3- والإمام المقسِط))؛ أخرجه البيهقي في الشعب (2/ 399/1)، وحسَّنه الألباني في السلسلة الصحيحة (3/ 211) رقم: (1211).
وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((ثلاث أحلف عليهن:
1- لا يجعل الله من له سهمٌ في الإسلام كمن لا سهمَ له، وسهام الإسلام ثلاثة:
1- الصوم،
2- والصلاة،
3- والصدقة.
2- لا يتولى الله عبدًا فيوليه غيره يوم القيامة،
3- ولا يحب ُّرجلٌ قومًا إلا جاء معهم يوم القيامة،
والرابعة - لو حلفتُ عليها لم أخف أن آثم -: لا يستر الله على عبده في الدنيا إلا ستر عليه في الآخرة))؛ أخرجه أبو يعلى في مسنده (216/2)، وهو في السلسلة الصحيحة (3/ 376) رقم: (1387).
وعن رافع بن خَديج رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إنما يزرع ثلاثة:
1- رجل له أرض، فهو يَزرعها،
2- ورجل منح أرضًا فهو يزرع ما منح،
3- ورجل استَكرى أرضًا بذهب أو فضة))؛ أخرجه أبو داود رقم: (3400)، والنسائي (2/ 149)، وابن ماجه رقم: (2449) وغيرهم، وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة (4/ 291) رقم: (1715).
وعن أبي أُمامة رضي الله عنه مرفوعًا: ((ثلاثة لا يقبل الله منهم صرفًا ولا عدلاً:
1- عاقٌّ،
2- ومنَّان،
3- ومكذِّب بالقدر))؛ أخرجه ابن أبي عاصم في السنَّة رقم: (323 - بتحقيق الألباني)، وانظر: السلسلة الصحيحة (4/ 390) رقم: (1785).
وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((ثلاثة لا تقربهم الملائكة:
1- الجنُب،
2- والسَّكران،
3- والمتضمِّخ بالخلوق))؛ أخرجه البزار (ص: 164 - زوائد ابن حجر)، وصححه المنذري في الترغيب (1/ 91)، والألباني في السلسلة الصحيحة (4/ 417) رقم: (1804).
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه مرفوعًا: ((ثلاثة يَدعون فلا يُستجاب لهم:
1- رجل كانت تحته امرأةٌ سيئة الخلق فلم يطلِّقها،
2- ورجل كان له على رجل مالٌ فلم يُشهِد عليه،
3- ورجل آتى سفيهًا مالَه، وقد قال الله عز وجل: ï´؟ وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ ï´¾ [النساء:5]))؛ أخرجه الحاكم (2/ 302)، وانظر: السلسلة الصحيحة (4/ 420) رقم: (1805).
وعن أنس رضي الله عنه مرفوعًا: ((الظلم ثلاثة: فظلم لا يتركه الله، وظلم يغفر، وظلم لا يغفر.
1- فأما الظلم الذي لا يغفر، فالشرك لا يغفره الله،
2- وأما الظلم الذي يغفر، فظلم العبد فيما بينه وبين ربه،
3- وأما الظلم الذي لا يترك، فظلم العباد، فيقتصُّ الله بعضَهم من بعض))؛ أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده (2/ 60 - 61 ترتيبه)، وعنه أبو نعيم في الحلية (6/ 309) وغيرهما، السلسلة الصحيحة (4/ 560) رقم: (1927).

ثلاثيات من كلام المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم (4) .

وعن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((القصاص ثلاثة:
1- أمير،
2- أو مأمور،
3- أو محتال))؛ أخرجه ابن وهب في الجامع (ص: 88) وغيره، وانظر: السلسلة الصحيحة (5/ 32) رقم: (2020).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((الصلاة ثلاثةُ أثلاث:
1- الطُّهور ثلث،
2- والركوع ثلث،
3- والسجود ثلث، فمن أدَّاها بحقها قُبلت منه، وقُبل منه سائر عمله، ومن رُدَّت عليه صلاته رُدَّ عليه سائر عمله))؛ أخرجه البزار في مسنده (1/ 177/ 349)، السلسلة الصحيحة (6/ 85)رقم: (2537).
وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ثلاثة لا تَرى أعينُهم النار يوم القيامة:
1- عين بكَت من خشية الله،
2- وعين حرَسَت في سبيل الله،
3- وعين غَضَّت عن محارم الله)). قال الألباني: "رُوي من حديث معاوية بن حيدة، وعبدالله بن عباس، وأبي ريحانة، وأبي هريرة، وأنس بن مالك". السلسلة الصحيحة (6/ 375) رقم: (2673).
وعن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من مات وهو بريء من ثلاث:
1- الكبر،
2- والغلول،
3- والدَّين؛ دخل الجنة))؛ أخرجه الترمذي رقم: (1572) وغيره. وهو في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين، لشيخنا مقبل الوادعي.
وعن عوف بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إن الرؤيا ثلاث:
1- منها أهاويلُ من الشيطان؛ ليحزن بها ابن آدم،
2- ومنها ما يَهمُّ به الرجل في يقظته فيراه في منامه،
3- ومنها جزءٌ من ستة وأربعين جزءًا من النبوة)).
قال: قلت له: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ قال: نعم أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم))؛ أخرجه ابن ماجه رقم: (3907) وغيره، وهو في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين، لشيخنا مقبل الوادعي.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((ثلاث لا يُمنَعن:
1- الماء،
2- والكلَأ،
3- والنار))؛ أخرجه ابن ماجه رقم: (2473) وغيره، وصححه شيخنا مقبل الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ثلاث لا يُردُّ لهم دعوة:
1- الصائم حتى يفطر،
2- وإمام عادل،
3- ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماوات فيقول الرب: وعزتي لأنصُرنَّكِ بعد حين))؛ أخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده رقم: (300- محققه) وغيره، وحسنه شيخنا مقبل الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إذا مات الإنسان انقطع عنه عملُه إلا من ثلاثة:
1- إلا من صدقة جارية،
2- أو علم ينتفع به،
3- أو ولد صالح يدعو له))؛ أخرجه مسلم رقم: (1631).
وعن أبي قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((خيرُ ما يُخلف الرجل من بعده ثلاث:
1- ولد صالح يدعو له،
2- وصدقة تَجري يَبلغه أجرُها،
3- وعلم يعمل به من بعده))؛ أخرجه ابن ماجه رقم: (241) وصححه الألباني.
وعن بُريدةَ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((القُضاة ثلاثة؛ واحد في الجنة، واثنان في النار:
1- فأمَّا الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به،
2- ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار،
3- ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار))؛ أخرجه أبوداود رقم: (3575) وقال أبو داود: "وهذا أصح شيء فيه يعني حديث ابن بريدة القضاة ثلاثة"؛ صححه الألباني، وهو في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين، لشيخنا مقبل الوادعي.
وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل:
1- رجل خرج غازيًا في سبيل الله فهو ضامنٌ على الله حتى يتوفاه، فيدخله الجنة، أو يرده بما نال من أجر وغنيمة،
2- ورجل راح إلى المسجد فهو ضامنٌ على الله حتى يتوفاه، فيدخله الجنة أو يرده بما ننال من أجر وغنيمة،
3- ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن على الله عز وجل))؛ أخرجه أبوداود رقم: (2496) وغيره، صححه الألباني، وهو في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين، لشيخنا مقبل الوادعي.
وعن مالك بن نضلة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((الأيدي ثلاثة:
1- فيد الله العليا،
2- ويد المعطي التي تليها،
3- ويد السائل السفلى؛ فأعطِ الفضل ولا تَعجز عن نفسك))؛ أخرجه أبو داود رقم: (1651) وغيره، صححه الألباني، وشيخنا مقبل الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين.
وعن رجل من الأنصار رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((الخيل ثلاثة:
1- فرس يربطه الرجل في سبيل الله عز وجل، فثمنه أجرٌ وركوبه أجر وعاريَّته أجر وعلفه أجر،
2- وفرس يغالق عليه الرجل ويراهن، فثمنه وِزر وعلفه وزر،
3- وفرس للبطنة فعسى أن يكون سدادًا من الفقر إن شاء الله تعالى))؛ أخرجه أحمد (4/ 69) وغيره، وصححه شيخنا مقبل الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين، وشعيب الأرناؤوط.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن:
1- دعوة الوالد،
2- ودعوة المسافر،
3- ودعوة المظلوم))؛ أخرجه أبو داود رقم: (1536)، والترمذي رقم: (1905)، وابن ماجه رقم: (3862)، وأحمد (2/ 258، 348، 478، 517، 523) وغيرهم، وله شواهد كما في السلسلة الصحيحة (2/ 147) رقم: (596).
وعن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعًا: ((الشفاء في ثلاثة:
1- في شَرطة مِحجَم،
2- أو شربة عسَل،
3- أو كيَّة بنار، وأنهى أمتي عن الكي))؛ أخرجه البخاري رقم: (5357).

ثلاثيات من كلام المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم (5) .

وعن محمد بن سعد، عن أبيه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (ثلاثٌ من السعادة، وثلاث من الشقاوة، فمن السعادة:
1 - المرأة تراها تعجبك، وتَغيب فتأمنها على نفسها ومالك،
2 - والدابة تكون وطيئة فتُلحقك بأصحابك،
3 - والدار تكون واسعة كثيرةَ المرافق.
ومن الشقاوة:
1 - المرأة تراها فتَسوؤك، وتحمل لسانها عليك، وإن غبتَ عنها لم تأمنها على نفسها، ومالك،
2 - والدابة تكون قطوفًا؛ فإن ضربتَها أتعبتك، وإن تركتها لم تلحقك بأصحابك،
3 - والدار تكون ضيقة قليلة المرافق)؛ أخرجه الحاكم (2/ 162) وحسنه الألباني في الصحيحة (3/ 39) رقم: (1047).
وعن أبي كَبشة الأنماريِّ رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (ثلاثٌ أقسم عليهن، وأحدثكم حديثًا فاحفظوه)، قال: (فأما الثلاث التي أقسم عليهن:
1 - فإنه ما نَقَص مالَ عبدٍ صدقةٌ،
2 - ولا ظُلم عبد بمظلمة فيصبر عليها إلا زاده الله عز وجل بها عزًّا،
3 - ولا يفتح عبد باب مسألة إلا فتح الله له باب فقر).
وأما الذي أحدثكم حديثًا فاحفظوه؛ فإنه قال: (إنما الدنيا لأربعة نفر؛ عبد رزقه الله عز وجل مالاً وعِلمًا فهو يتَّقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله عز وجل فيه حقه)، قال: (فهذا بأفضل المنازل) قال: (وعبدٌ رزقه الله عز وجل علمًا، ولم يرزقه مالاً) قال: (فهو يقول: لو كان لي مالٌ عملتُ بعمل فلان) قال: (فأجرُهما سواء) قال: (وعبدٌ رزَقه الله مالاً ولم يرزقه علمًا، فهو يَخبط في ماله بغير علم؛ لا يتَّقي فيه ربَّه عز وجل، ولا يصل فيه رحمه، ولا يعلم لله فيه حقَّه، فهذا بأخبَثِ المنازل) قال: (وعبد لم يرزقه الله مالاً ولا علمًا، فهو يقول: لو كان لي مال لعملتُ بعمل فلان) قال: (هي نيته، فوِزرُهما فيه سواء)؛ أخرجه أحمد (4/ 231)، والترمذي رقم: (2325) وغيره، وقال شعيب الأرناؤوط: "حديث حسن".
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (ثلاثٌ مُهلِكات، وثلاث منجيات، فقال: ثلاث مهلكات:
1 - شحٌّ مطاع،
2 - وهوًى متَّبَع،
3 - وإعجاب المرء بنفسه.
وثلاث منجيات:
1 - خشية الله في السرِّ والعلانية،
2 - والقصد في الفقر والغنى،
3 - والعدل في الغضب والرِّضا)؛ قال الألباني: "روي عن أنس بن مالك، وعبدالله بن عباس، وأبي هريرة، وعبدالله بن أبي أوفى، وعبدالله بن عمر". وقد حسنه بها، انظر: السلسلة الصحيحة (4/ 413) رقم: (1802).
وعن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (... ثلاث كفَّارات، وثلاث درجات...
أما الكفارات:
1 - فانتظار الصلاة بعد الصلاة،
2 - وإسباغ الوضوء في السَّبَرات،
3 - ونقل الأقدام إلى الجماعات.
وأما الدرجات:
1 - فإطعام الطعام،
2 - وإفشاء السلام،
3 - وصلاةٌ بالليل والناس نيام)؛ أخرجه الطبراني (11/ 301) وغيره وله شواهد، وانظر السلسلة الصحيحة الموضع السابق.
وعن النُّعمان بن بشير رضي الله عنه قال: خطَبَنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: (نضَّر الله وجهَ امرِئٍ سمع مقالتي فحمَلها؛ فرُبَّ حاملِ فقه غيرُ فقيه، ورب حامل فقه إلى مَن هو أفقهُ منه، ثلاث لا يُغِلُّ عليهن قلبُ مؤمن:
1 - إخلاص العمل لله تعالى،
2 - ومُناصَحة ولاة الأمر،
3 - ولزوم جماعة المسلمين)؛ أخرجه الحاكم (1/ 164) وحسنه شيخنا مقبل في الصحيح المسند.
وعن عبدالله بن معاوية الغاضرى - من غاضرةِ قيس - رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (ثلاث مَن فعَلهن فقد طَعِم طعمَ الإيمان:
1 - من عبد الله وحده وأنه لا إله إلا الله،
2 - وأعطى زكاة ماله طيبةً بها نفسُه، رافدة عليه كل عام،
3 - ولا يعطي الهَرِمة ولا الدَّرِنة ولا المريضة ولا الشَّرَط اللئيمة، ولكن من وسَط أموالكم؛ فإن الله لم يسألكم خيرَه، ولم يأمركم بشرِّه)؛ أخرجه أبو داود رقم: (1584)، والحديث فيه انقطاعٌ، لكن له شواهد انظر: السلسلة الصحيحة (3/ 120) رقم: (1046).
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (ثلاث كلُّهن حق على كل مسلم:
1 - عيادة المريض،
2 - وشهود الجنازة،
3 - وتشميت العاطس إذا حَمِد الله عز وجل)؛ أخرجه البخاري في الأدب المفرد رقم: (519) وغيره. وقال الألباني: "قلت: وهذا إسناد يَحتمل التحسين". ثم ذكر له شواهد؛ السلسلة الصحيحة (4/ 410) رقم: (1800).
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الدواوين ثلاثة: فديوان لا يغفر الله منه شيئًا، وديوان لا يعبأ الله به شيئًا، وديوان لا يترك الله منه شيئًا:
1 - فأما الديوان الذي لا يَغفر الله منه شيئًا: فالإشراك بالله عز وجل قال الله عز وجل: ï´؟ إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ï´¾ [النساء:48]،
2 - وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئًا قط: فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه،
3 - وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئًا: فمَظالم العباد بينهم؛ القصاص لا محالة)؛ أخرجه الحاكم (4/ 619) وفيه ضعف، لكن له شواهد. انظر: السلسلة الصحيحة (4/ 560) رقم: (1927).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم قال: (لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة:
1 - عيسى ابن مريم،
2 - وصاحب جُريج...
3 - وبينا صبي يَرضع من أمِّه...)؛ أخرجه البخاري رقم: (3253)، ومسلم رقم: (2550).

جزاك الله خيراً
وجعله في ميزان حسناتك

-
,


















طَرْحٌ مُعَطَّرٌ بِرُوحَانِيَّاتٍ قِيمَةٍ
جُزِيَتْ خَيْرَ اَلْجَزَاءِ ... :ff1 (90):
وَرَفْعِ اَللَّهِ قَدْرَكَ , وَجَعْلُهُ فِي مَوَازِينِ حَسَنَاتِكَ :ff1 (210):

حَفِظَكَ اَلْمَوْلَى
~:

.
.

بآرك الله فيك على جمآل هذا الطرح
وروعة هذه الفرآئد والفوآئد
جزآك الله خيراً
و كتبها الله في موآزين حسنآتك :100:

_


جزآك الله خيراً
وجُعل م قدم في ميزآن حسنآتك .

جُزاكّ الله خُير علىّ مُـا قُدمتّ
ورزُقكّ بُكُل حَرف خّطتهَ أناملكّ جُزيل الحُسناتّ